<惡之華>-記黃蝶南天舞踏團2009作品

作者:小光

泥濘與草葉廝磨腳底，你的白不是淨化，
不是良善，不是美，不是好人的行止。

參見菩薩之眼，要先投身於惡所
地獄之門開啟時，請把聽到的尖鳴化成淚水，哭其所哭，哀其所哀，若這樣還能站直身軀，
才能用那種熱烈的聲音與笑容邀請.
菩薩已至
捻花踏舞而來，並在笑容裡鑲上泫渦。


有一天你將守護我的睡眠，那不是凹陷，
不是吸菸時的姿態，
不是冷雨中的煤污，不是你隔著鏡頭看我的樣子。

參拜菩薩之心，火炬轟轟而鳴
風動而味焦你在微笑中窺見明心於昏晦的舞台上升起
在前行的時候那麼溫暖，
生命延展，一切都燒燬的時候開放，孕育了那麼久，用所有離別的椎心痛處餵養而成。
菩薩已至
死而又從泥濘脫生

惡之華

天真的力量──《惡之華》在樂生

作者:鴻鴻

跨年之際看了兩個演出，讓我的心情有極大起落。一個是《極限震撼》，可說是一場集體舞會。論內容簡直空洞至死：一個男人在地面狂跑、兩個女人在牆上狂跑、一座透明的游泳池在觀眾上空，讓觀眾隔著壓克力撫摸演員的胴體。觀眾像飢不擇食的自嗨客，隨便一幅掃過頭頂的布幕、一陣噴向眾人的水霧，就可以引起尖叫。打著百老匯旗幟，要價極昂還連連加演。我不禁悲哀地想，至今觀眾看到這類不知所云的秀還會買單，這真是國內表演藝術的大失敗，我們是不是欠觀眾一些真正的視覺和心靈震撼？

三天後，「黃蝶南天舞踏團」在樂生院演出的《惡之華》卻讓我從沮喪中重新振奮。《極限震撼》用水、《惡之華》用火，同樣沒有語言的表演，同樣具有嘉年華般的儀式特質，後者卻紮實地與現實對話，並以獨特的形式，撼動觀眾的心靈。

《惡之華》選擇在被捷運工程開掘到僅剩一隅的樂生院演出，遠道而來的觀眾，還必須經歷漫長的替代道路，才能抵達院區。浮上心頭立即是，院區老人在沒有便橋的情況下，代步車要滾多久才能進出？上山的過程，其實戲已經開始了。

來自日本的秦Kanoko在台灣創作十年，她不是第一次在樂生院表演，然而在禮堂被拆除的情況下，這次只能在山頂的納骨塔旁搭帳篷演出，卻反因此有了更大的表現空間。《惡之華》的舞台上是紙紮的樓房，全身塗白的舞者（四位台灣舞者、加上秦Kanoko）踩著內八的蟹步，扭曲著身軀與手勢，舞踏的抽象程式、卻成了樂生院病患殘缺身體的寫實表徵。

秦Kanoko對於場景、造型、音樂與肢體的想像出人意表，卻多源自台灣庶民生活（如廟會、喪葬）中豐富的演藝與儀式。舞者不斷換裝，造型極富創意，美得令人屏息：時而是典雅的蠅蛾，時而是放浪的鋼管女郎，時而如孩童般跌跌撞撞，時而幻化成黑暗中的火球，在倒吊、狂舞、或幾乎靜止的極度緩慢中，趨近體能的極限。然而她們的表情每每凝固在某種極端的情緒上：愉悅、嫵媚、悲哀、猙獰、或似夢非夢、似笑非笑。在這樣的場域，我忽然明白了這些面具般的表情為何如此有力──無論角色是猥褻或聖潔、蒼老或稚拙，他們的眼神都流露一股天真，正是這種天真，澄澈地對映出世道的偽與惡。

最後一段個人表演，尤其令人動容。秦Kanoko衣著襤褸，舉酒祝客，與觀眾同杯共飲。在酩醺中，笑對空中不斷招呼，彷彿納骨塔中的亡魂果真一一移駕降臨。觀眾與亡者共處一室，卻毫不恐怖，反而十分溫馨。她顛躓起舞，在黃思農盪氣迴腸的現場演奏中，帳篷的屋頂和背幕被拆解，滿台的紙紮房舍在烈火中熊熊燒盡，煙散入夜空。

觀賞舞踏應當是很多人的震撼經驗──白虎社怪誕癲狂的形體、山海塾純淨凌厲的美感、大野一雄蒼涼優雅的浪漫……。然而，舞踏探索的是內心裡遙遠的某個無名角落，還是與現實有直接的連結？黃蝶南天的《惡之華》，給了一個明確的解答。

樂生事件反映的國家威權與邊緣弱勢的荒謬角力，彷彿早已被整個社會棄置。幸而還有不遠千里而來的秦Kanoko，和一群共同創作的藝術志工，為我們銘記下這時代的傷痕。這行為本身，即呈現了天真所具有的能量。當前台灣的文創產業口號震天價響，大家努力在追求卓越產值、或為盛大慶典熱舞歡歌。然而我們還會想起，藝術何以值得存在嗎？這些演出到底交流了些什麼？我們渴望的是《極限震撼》那樣的噱頭，還是《惡之華》那樣的凝視？

原文連結:http://blog.roodo.com/hhung/archives/11585175.html

謝謝觀眾的回饋!

謝謝各位觀眾對於黃蝶南天舞踏團《惡之華》的回饋!

http://blog.yam.com/waterfield2009/article/26177043 
《收納暗黑記憶的納骨塔 》
http://coolmoonintaiwan.blogspot.com/2010/01/blog-post.html  
〈雨夜裡的一朵神花--《惡之華》〉
http://www.wretch.cc/blog/jesuismort/15497988  
黃蝶南天舞踏團《惡之華》
http://mypaper.pchome.com.tw/yushanlu/post/1320471866
評黃蝶南天舞踏團《惡之華》
http://magz.roodo.com/article/1789
赤裸地走出灰燼的身體──黃蝶南天舞踏團《惡之華》
http://polly1008.spaces.live.com/blog/cns!F84F2E8D191301F2!1587.entry?sa=450809249
《惡之華》後感

演出順利結束，謝謝大家支持!

謝謝各位觀眾參與我們的演出行動
演出順利結束!
謝謝過程中及當天的協力志工及工作人員們!
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工作人員

舞者：秦Kanoko、李薇、許雅紅、林宜蓉、曾筱光
現場音樂：黃思農
開場樂師：黃緣文、段惠民
火舞指導：廖柏昇
製作：黃蝶南天舞踏團
製作助理：張芳綺、黃雅慧
舞台監督：瓦旦塢瑪
舞台製作：許宗仁、遠藤弘貴、櫻井大造
舞台助理：段惠民、胡仰中
舞台美術／道具：柯德峰、黃馨玉、李立邇、羅淵德
燈光：鄒雅荃
燈光助理：林君亭
音效執行：李昀
PA：小V
服裝：黃蝶南天服裝部
前台：曾令秀、陳惠善
公炊總管：吳啟新
宣傳：球球
票務：黃雅慧
海報設計：朱家聖
影像紀錄：陳芯宜、廖敬堯、蘇美玉、倪武宏
平面攝影：陳又維
翻譯：林于竝、宗田昌人


協力:呂德昌、王墨林、鍾喬、鴻鴻、陳憶玲 、姚立群、傅裕惠、賴澤君、小李飛櫻、張馨文、連長、張祐誠、林志堅、朱正明、余世華、尤苡人、林秀美、王思靚、黃云起、李佩綺、巫宛蓉、褚盈均、黃淥、大喬、阿妮塔、朱小P、詹筑涵、陳昶昇、許智昕、彭剛、鄭卜榮、葉齡雅、西北、孫毓宏、采芯、鄭嘉林、柯蕙玲、江政樺、張孟芸、王沛汝、余孟翰、張美齡、黃鏡丞、林婉榆、宋明璣、吳修和、劉曉嵐、佑祥瓷器、德永真紀子、段喻、沈德愚、微羽、羽衣 、羽生、安妤

特別感謝：樂生保留自救會、IDEA Taiwan、青年樂生聯盟、樂生博物館、樂生社區學校 、差事劇團、身體氣象館、榮峰畫室、野草莓資源管理組、水田部落、野戰之月海筆子、 北京帳篷小組、有夠亮有限公司、福麟布行、永勝帆布公司、龍伸舞台、 辛苦之王出版社、Sour Time腳踏車廚娘的店

演出場次皆已額滿! &交通方式提醒

謝謝各位觀眾熱情支持!!
目前三場演出1/1(五) PM7:00 ；1/2(六) PM:700；1/3(日)PM7:00 場次訂票皆已額滿！
即刻不接受訂票
如果有觀眾來不及訂票的
請於現場排隊購票
我們將於六點四十開放現場觀眾購票入場

以上三場演出
當天四點四十與五點皆有導覽及展覽活動
歡迎大家踴躍參加!

因停車位有限(院內不開放停車)

當天請盡量搭乘大眾交通運輸工具

有開騎車來的觀眾請於山下找停車處

附近停車場為迴龍院區的付費停車場
一小時30元
有定點志工指引

惡之華宣傳短片!

[訂票截止倒數兩日!]1/1及1/2場次已額滿!

感謝各位觀眾對惡之華的熱烈支持!!
目前1/1(五)pm7:00 及 1/2(六)pm7:00 場次 皆已額滿
恕不再接受以上兩場的訂票。

1/3(日)pm7:00 加演場
歡迎有意觀賞的觀眾踴躍預定1/3的場次!

訂票方式:12/30之前註明姓名/電話/場次/張數
 E-mail至asiabaroque2009@gmail.com
洽詢電話：0980-432-319 凡訂購十張以上享360元團票價優惠，但需預先付款。